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才大年初四,林初弦就被顾老爷子带去给萧老头看了下。
萧老头跟林初弦聊了几句就忍不住皱眉。他跟顾老爷子说,“你还不如让顾淮给我当徒弟,被他气死可能都死得安乐一点。”
顾老爷子说,“他是小夏的哥哥。”
萧老头说,“不要这个哥,换上次拜师宴的那个。”
顾老爷子为难地说,“小夏她三哥没天赋啊?”
萧老头答道,“但是收他不用担心背黑锅。”
林初弦觉得被佛嫌弃了。
顾老爷子拉着萧老头到一旁嘀嘀咕咕,最后萧老头勉为其难地把林初弦收为……记名弟子。
萧老头斜睨着林初弦,“先记名吧,假如犯了什么事比较容易切割。”
林初弦再次觉得被佛嫌弃了。
但是萧广白把他收下以后,倒是有认真教导,似乎、或许,没有因为对他的嫌弃而偷工减料。
萧广白他们这一支,是禅宗五宗的民间变种,以普庵为祖师,在民间传播途中糅合了一部分巫教成分,也糅合了一些道教成分,不再是那么“纯粹”的佛教教派。
既然他们信仰佛教神,恪守佛教的戒律,经典以佛教经书、忏书为主,仪轨以佛教为主要色彩,杂糅了部分巫、道色彩,弟子们都自认为佛门,但他们大多是在家中修行,那么请问,他们到底应该被怎么称呼?
林初弦说,“是居士吧?”
萧广白赞许地点了点头,难得地觉得林初弦还不错。
至少没有像某些研究道教史研究傻了的学者那样,一拍脑袋喊道:“懂了,是信仰佛教的火居道士!”
要是这小子敢这么说,他立马把他逐出门墙,管他是不是李秀兰推荐来的。
萧广白再仔细教导起林初弦基础知识。也许真的有高学历buff加持,林初弦学得特别快,只是到修行最关键的地方,林初弦卡了。
他进入不了状态。
萧广白抬眼看林初弦,把天宁寺售卖的一本鸠摩罗什翻译的《金刚经》递给林初弦。
“回家读去,什么时候读懂了再来。”
他们这一支经书有二十多本,如《楞严经》《地藏菩萨本愿经》《金刚经》《妙法莲华经》《血盆经》《药师琉璃光如来本愿功德经》等,分别代表不同的修行方向。
跟林初弦相处不过短短几天,但萧广白深知此人的德行。
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